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martes, 14 de diciembre de 2010

A mis pies


Los recuerdos
de mis sueños perdidos
se amontonan a mis pies
como vacías cascaras de pipa.

Al mirar esa pirámide
siento el vértigo del olvido
y un grito en mi cabeza
que se pregunta
¿donde va
ese que ahora soy?
o fue.


Se amontonan
a mis pies
sueños vacíos
secos y sin vida
cascaras de pipa
escupidas con indiferencia.


A. Alcover

miércoles, 1 de diciembre de 2010

Solo el tiempo y nuestra ingenuidad evitan que podamos encontrar infinitas similitudes entre cualesquiera dos objetos. H. Putnam

Empecemos por descubrir que entendemos por similitudes. Si cogemos, por ejemplo, un limón y una naranja, encontraremos que podemos compararlos rápidamente y diríamos que tienen sabores opuestos, dulce y amargo, pero ambos tienen sabor y ambos son comestibles, ambos crecen en un árbol, ambos son cítricos...y así enumeraríamos toda una serie características comunes y otras que los hacen diferentes como la forma o el color. Estamos comparando un objeto con otro según las características propias comunes en cada uno de ellos y según nuestros sentidos. Pero si vamos un poco más allá y comparamos el color naranja y el amarillo podemos encontrar también puntos en común, ambos aparecen en la fruta después de madurar, ambos son colores cálidos y a diferencia del negro ambos reflejan la luz. De modo que puedo decir que en la mano tengo un cítrico comestible, que cuando crece en el árbol es verde y que adquiere un color cálido cuando madura y el que me escucha no poder saber si se trata de un limón o de una naranja. Aunque al principio el limón y la naranja nos parecían completamente distintos o incluso opuestos si únicamente hubiéramos comparado el sabor, siguiendo este proceso de observación más detallado de cada una de las características propias de cada uno de ellos, podríamos encontrar muchas coincidencias entre objetos parecidos, pero se nos pide que comparemos cualesquiera dos objetos.


Cojamos entonces dos objetos distintos; una manzana verde y un coche negro. Uno es una fruta y el otro un medio de transporte, parecen, otra vez, completamente distintos. Pero si partimos la manzana y el coche por la mitad de ambos obtendremos dos mitades, tenemos entonces una coincidencia en cuanto su identidad numérica, si partimos un cable de alambre de 1m por la mitad tenemos dos cables de 50cm, si partimos un coche o una manzana no tenemos un coche pequeño o dos manzanas pequeñas, su identidad numérica es indivisible en ambos. Si le tiramos un cubo de agua, ambos se mojan y con el calor se secan, si los dejamos sobre una superficie plana sin ningún tipo de impulso ambos permanecen quietos, pero ninguno flota si los lanzamos a un precipicio. Aquí hemos recurrido para poder hacer una comparación a una ley superior al propio objeto, a una constante que reconocemos de absoluta certeza como es la gravedad o que el agua moja. Tenemos que preguntarnos entonces que tipo de constante tenemos desde el cual poder comparar cualesquiera dos cosas infinitamente. Un globo de helio flotará frente al precipicio, el hielo no se seca, ni se moja se derrite. Si la respuesta física a estas leyes puede ser diferente en algunos objetos ¿Cual sería la constante de absoluta certeza que nos permitiría seguir comparando? Tanto el coche, la manzana, el cubo de hielo y el globo de helio son objetos que podemos percibir en nuestra mente y que podemos imaginar. La constante será entonces comparar esos objetos no en relación con ellos mismos, o en relación con nuestra percepción del mundo, sino en relación con nosotros mismos y nuestros valores.

Si pregunto que prefieren que les regale un coche, un limón, una naranja o una manzana estoy seguro que todo el mundo preferiría el coche, estamos comparando el valor y la utilidad, pero si les digo que tienen que comérselo seguro cambian su elección por la manzana o la naranja, estamos comparando el sabor. Si después de cambiar de elección les exprimo la naranja o la manzana sobre un plato de paella y seguro que todos hubieran preferido el limón. Es en función de nuestros valores y nuestras preferencias donde podemos hacer ese tipo de comparaciones y para que sean infinitas solo necesitamos imaginación, inteligencia, tiempo y la voluntad de gastarlos en esa búsqueda. Lo importante en realidad no es tanto si podemos encontrar infinitas similitudes entre cualesquiera dos objetos, sino si podemos disponer nuestro animo para esto fuera cierto. Para ello necesitamos librarnos de la ingenuidad de la percepción del mundo que tenemos y estar dispuestos a explorar las infinitas posibilidades que una nueva mirada a las viejas cosas nos ofrece.



Pero una mirada "pura" sin convenciones nos puede llevar a caer, otra vez, en la ingenuidad y solo tiene sentido, en mi opinión, dentro de una mirada multidisciplinar que incluya todas las anteriores.

martes, 23 de noviembre de 2010

LA MOSCA

Conocido también como Retrato de una Dama, lo primero que llama la atención de esta obra es su titulo escrito en mayúsculas sobre el lienzo a mano derecha. Cuando le preguntaron al autor el motivo de ese titulo respondió, con gran sentido del humor, diciendo que sobre la cortina blanca había una mosca. Que no se refería a esa “mosca” cuando decidió el titulo es más que evidente al fijarnos en el lienzo.


La Mosca (1867, óleo sobre lienzo, 137.9 x 77.4 cm)

La figura principal de la obra es una mujer, la esposa del autor, que asoma divertida, con una mirada un poco picara a la vez cariñosa, entre el cortinaje blanco que forma el fondo del cuadro. Aunque en las manos sostiene la tela blanca de la cortina, en la que podemos observar entrar la luz por sus bordados y la silueta de la esposa, escondiéndose con falso pudor de nuestra mirada, con la cabeza inclinada y su enorme y seductora sonrisa parece retarnos divertida a perseguirla. Podemos imaginar está misma escena repetida, tantas veces, en el hogar del artista que, concentrado en su pintura, vería asomar a su adorable esposa solo para distraerse un poco. Alguien la llamó “la mosca cojonera” durante la visita aunque dado el cariño con el que el artista describe la escena sospecho que en realidad estas distracciones eran, en el fondo, muy apreciadas por el autor. La esposa viste un vestido de encaje negro, guantes y un elegante sombrero, del mismo color que el vestido, que contrastan fuertemente con el blanco del fino cortinaje, que el pintor trabaja con detalle preciosista, y que nos deja adivinar la silueta de la mujer escondida detrás. Cecilio Pla logra en está escena cotidiana captar un momento anecdotico, una mirada de complicidad que apenas dura un instante y nos transmite toda su intensidad de una forma esplendida y a la vez divertida.

lunes, 22 de noviembre de 2010

El Guardavía

Pintor moderno de vanguardia próximo al fauvismo y de origen humilde, Ignacio PINAZO nos muestra en su obra El Guardavía un desnudo infantil. La visión de un niño que, desposeído de toda pertenencia propia, anuncia la llegada de la modernidad y la tecnología que nos induce a la tristeza y a la preocupación. Aquí vemos un retrato diferente, de un acabado más cercano al realismo quizás que alguna de sus otras obras en las que, con su pincelada suelta y alegre, da un aire inacabado a sus obras más basado en la sugerencia.

La figura del niño, situada de pie, en el centro del lienzo, ocupa casi toda la obra. Vemos a un niño de corta edad, y completamente desnudo, de espalda a nosotros y parado de pie frente a la vía del tren . Su cabeza ligeramente inclinada a la izquierda, su mirada paralela al raíl y su mano derecha, en la que sostiene una bandera roja que mantiene levantada, parece anunciar la llegada próxima de un tren. Pero el lugar elegido no es una estación, no tiene vida, delante del niño solo hay un paisaje árido y desierto de toda humanidad, así que adivinamos que el tren pasará de largo a gran velocidad sin reparar apenas en la figura del niño, que le indicará con la bandera, y con una especie de corneta que sostiene en la mano izquierda, en que lugar del itinerario se encuentra. Sus pies desnudos sobre la tierra, perfectamente alineados uno junto al otro, así como su rostro concentrado en la distancia, muestran la seriedad y la disciplina del trabajo del niño. Nada en esa escena nos recuerda la infancia, definitivamente no es un juego de niños lo que vemos. Tampoco la desnudez es algo festivo como uno podría creer de una escena infantil, es simplemente miseria y pobreza. El artista crea una perspectiva aérea con un cielo gris y despejado y la visión lejana de unas montañas que cruzan el horizonte usando colores fríos, invernales, reforzando así la idea de una desnudez no recreativa y mucho menos placentera, de una desnudez en la que el hombre queda expuesto y a la intemperie en su miseria frente al imparable avance de la modernidad que apenas repara en su presencia y, mucho menos, en su pobreza.

lunes, 15 de noviembre de 2010

La puerta alternativa




Hoy


escucho mi eco


mis palabras


repetidas


con el acento de la distancia


Alternativas

de mi propia existencia


recitan los versos


que alguna vez


soñé escribir


Hoy


arde de nuevo


mi Eco cansado


intimo y lejano

tras la puerta alternativa

A. ALCOVER


domingo, 14 de noviembre de 2010

Un bar de les Folies Bergère

Parisino enamorado de su ciudad, de las bellas mujeres y eterno dandi, el maestro Manet eligió para su última obra, ya gravemente enfermo, este retrato de la joven camarera Suzon en la barra del famoso cabaret Folie Bergère, que es en realidad, un retrato de la noche parisina de finales del siglo XIX, representado todo magistralmente con las manchas típicas de la pintura impresionista.
En el centro de la obra aparece la joven absorta en sus propios pensamientos e indiferente a nuestra mirada. Casi parece que el artista la hubiera retratado en un breve momento de distracción. Su mirada ausente y distraída, incluso aburrida o resignada, nos produce cierta nostalgia que rodea toda la figura de Suzón que parece no pertenecer a ese lugar.





Eduard MANET

(París 1832- París 1883)

Un bar de les Folies Bergère, 1881
Oleo sobre lienzo, 96 x 130 cm.
Courtauld Institute Galleries. Londres


No conocemos mucho más sobre sobre la historia de Suzón además de que posó para Manet en este cuadro y de su trabajo como camarera en el Folie Bergère. París vivía esos días momentos de esplendor y era considerada la capital de Europa. Muchas jóvenes como Suzon empezaban trabajando detrás de un mostrador para acabar trabajando como prostitutas o “cocottes” donde ganaban considerablemente mucho más dinero. Las noches de París se llenaban entonces de personajes variopintos donde artistas, escritores e intelectuales se mezclaban con dandis, burgueses, actrices y prostitutas creando el mundo ficticio de la noche parisina, donde los visitantes de la ciudad podían vivir en brazos de una de estas cocottes una fantasía mágica e inolvidable. Su lugar de reunión eran los cafés como el Folie Bergère que se hizo famoso en toda Europa e incluso llego a servir más tarde como modelo de referencia a cabarets tan famosos como el cubano Tropicana.




El Folie Bergére en sus inicios fue el favorito de la clase proletaria pero pronto pasó a ponerse de moda entre la burguesía. Allí los pintores y escritores hacían sus estudios entre los espectáculos de teatro o varietés de artistas como el mismo Charles Chaplin o la trapecista americana Katerine Johns, que deleitaba a los presentes con sus números donde mezclaba erotismo, acrobacia y provocació. En la obra, Manet, crea en el reflejo del espejo una ficción donde reunir todos estos motivos.
El Bar de les Folies Bergère será considerada como su mejor obra maestra y, de alguna manera, su testamento pictórico. Allí se representa lo que fueron sus dos grandes pasiones en la vida, las bellas mujeres y la vida de París. Mezclando realidad y fantasía, en una obra en lo que lo único real es la camarera, retrata la soledad del individuo en esas noches de espejismos y el reflejo de un mundo efímero, pero eterno.



.

Aunque el Folie Bergére sobrevivió hasta nuestros días, a finales del siglo XX la revista y el teatro dejaron paso a las comedías musicales y a las actuaciones de baile, más acordes con el gusto del público actual. Pese a eso la leyenda del Folie Bergère, y de otros cabarets como el Moulin Rouge o el Lido, y de sus cantantes y bailarinas ha transcendido mucho más lejos. Muchos de sus artistas rompieron las fronteras y hoy podemos ver referencias de su enorme influencia, en los musicales de Broadway, de Hollywood o en los espectáculos de las Vegas. Bailes provocativos como el Can-can francés, y su galop infernal, del compositor francés Jaques Offenbarch, estrenado en 1958 en París, forman hoy parte imprescindible de la cultura popular. Aquellos fueron también los primeros albores de la liberación sexual y de la emancipación de la mujer, que es ahora quien seduce.

La Guide des plaisirs de París (Guía de los placeres de París) de 1898 da la siguiente descripción de las bailarinas:

«un ejército de jóvenes muchachas que están allí para bailar este divino alboroto parisino, como su reputación lo exige [...] con una elasticidad cuando lanzan su pierna en el aire que nos deja predecir una flexibilidad moral al menos igual.»

Antes del impresionismo no había sombras azules.
WILDE, Oscar Fingal O`Flahertie Wills



jueves, 29 de julio de 2010

La abolición de las corridas

Celebrando en mi muro del FACEBOOK la abolición de las corridas de toros encontré este msn y como la respuesta se fue alargando he decidido hace de ella una entrada y compartirla con vosotros.

Por que no protegen a los toros en los encierros del sur de Catanuya?. Van a seguir con la "tradicicion de torturar a los toros con las bolas de fuego en los cuernos. Creo que los políticos son todos unos hipócritas. Les diría a los "ecologistas que cuenten toda la verdad, no se puede condenar una cosa y mirar para otro lado cuando abrasan vivo a un toro en las fiestas de los pueblos.

Lo cierto es que la fiesta de" Bous embolats" está en decadencia en cataluña y en fase de desaparecer por si sola. lo que es, a mi modo de ver, mucho mejor y más deseable que una prohibición legislativa. En cambio los toreros siguen recibiendo la medalla de las artes del Ministerio de Cultura o sea que no solo no está en la misma vía de extinción, si no que muy al contrario está siendo promocionada por parte del estado español. Creo que no son situaciones comparables, partiendo desde el hecho obvio y evidente de que en els bous embolats ni hay picador, ni banderillas, ni se desangra al animal antes de ejecutarlo, ni se le da la muerte por espada, creo que existe una distancia importante, y aunque coincido en que existe un sufrimiento en ambos casos, no acepto que sean, ni mucho menos, equiparables en ningún caso. Creo que hacer esa lectura es un intento interesado de negar la evidencia de las diferentes sensibilidades que existen sobre la llamada Fiesta Nacional y no hablo no solo en Cataluña. Existe un intento en este debate, como en otros tantos, de hacer del debate defensa de la bandera nacional frente a los desafectos catalanistas y se termina con el simplismo" si eres español debes estar a favor de los Toros" alegando que por tradición forma parte de nuestra cultura negando así, de forma sibilina, la capacidad del ciudadano de decidir con que elementos de está historia cultural se quiere identificar tratando de mantener la uniformidad ficticia de los valores españoles, unos valores por otra parte profundamente machistas y retrogados.
Cataluña no es menos España hoy que ayer, no es menos España por prohibir las corridas de toros y no lo sería más si esa ley hubiera sido rechazada. Las corridas de toros son un acto de apología a la violencia gratuito en la que se premia el "arte de matar" a un herbívoro astado y se saca en hombros al millonario verdugo que sació la sed de sangre de su público mostrando, para más horror si cabe, las orejas mutiladas de su victima. Equiparar este baño de sangre con los llamados Bous Embolats, todo y su innegable crueldad, es minimizar la barbarie que esta supone y que solo tiene en común la victima.

sábado, 24 de julio de 2010

Todos somos Saviano


La Camorra napolitana quiere asesinar al escritor del Best-Seller "Gomorra". Saviano, convertido en el país en un símbolo de la lucha contra la mafia, vive rodeado sólo de "angustia" y "soledad", obligado a cambiar de residencia cada poco tiempo y acompañado continuamente por su escolta.

Para celebrar ayer su segundo cumpleaños "en el infierno", Saviano confesó en un programa radiofónico que a veces no sabe "si valió la pena" levantar la tapadera de la Camorra.

Para entender la mafia y el crimen organizado es necesario estar informados y es fundamental tener una perspectiva global. Con ese fin se crea este grupo del facebook, para que cada uno de nosotros pongamos en el muro esa noticia sobre el crimen organizado que puede parece anecdotica. Contextualizarla para ver la dimensión real del problema y que no pase desapercibida.

Pueden matar a Saviano pero no callar su voz. No pueden matarnos a todos, seamos un poco Savianos, hagamos que el sacrificio de aquellos que nos informan SI VALGA LA PENA.


La prensa es la artillería de la libertad.

GENSCHER, Hans Dietrich

martes, 20 de julio de 2010

DIGO VIVIR

Porque vivir se ha puesto al rojo vivo.

(Siempre la sangre, oh Dios, fue colorada.)

Digo vivir, vivir como si nada
hubiese de quedar de lo que escribo.

Porque escribir es viento fugitivo,
y publicar, columna arrinconada.

Digo vivir, vivir a pulso, airada-
mente morir, citar desde el estribo.

Vuelvo a la vida con mi muerte al hombro,

abominando cuanto he escrito: escombro

del hombre aquel que fui cuando callaba.

Ahora vuelvo a mi ser, torno a mi obra

más inmortal: aquella fiesta brava

del vivir y el morir. Lo demás sobra.


Blas de Otero

jueves, 15 de julio de 2010

La nación a debate I: Zapatero vs Rajoy

Con una reforma laboral por decreto e impopular, la bancarización de las Cajas y la polémica sentencia del Tribunal Constitucional sobre la mesa, entre otros temas, este año el "Debate de la nación" había creado muchas expectativas. Se esperaba un debate duro para un ZP que parecía casi acorralado y la oportunidad, por fin, para que la oposición planteara sus alternativas de una forma clara y contundente y dar el golpe de efecto a un gobierno sin apoyos claros en ninguna parte. No fue así.

Y si la pregunta es quien ganó el Debate, la respuesta más clara la encontramos en las palabras de Gabilondo; " en un combate, si el que ostenta el título no pierde, gana". Con eso se resume el papel de un Rajoy sin la iniciativa para convencer cuando todos teníamos puestos nuestros ojos y oídos en su discurso.
Aunque es cierto que está vez su oratoria brilló más que en anteriores ocasiones y que se le notó mucho más cómodo en ese papel paternalista que adoptó durante su actuación en el parlamento, no vimos, ni escuchamos, nada nuevo en su discurso.
Esa torpeza de volver a cargar con la misma formula, repetida y manoseada, le permitió al presidente Zapatero hacer un balance, no ya de sus últimos seis años en el gobierno como nos tiene acostumbrados, si no de contraatacar con un balance del país remontándose a los tiempos de Gobierno del Ministro Rajoy. El discurso simplón de ¡Vayase Sr. (Gonzalez) - Zapatero! no le está funcionando. Le falta mala leche y le sobra historia.

Quizás con la vista puesta en las elecciones catalanas, Rajoy, no entró al trapo contra el Estatut. Sí lo hizo Rosa Diez que aunque estuvo enérgica y contundente, no logró convencer. Hoy no vende el anti-catalanismo como solía hacerlo y sin esa renta, la Sra. Rosa Diez se queda sola en la tribuna defendiendo posturas que acaban pareciendo demasiado rancias para los tiempos que corren. Ante el anuncio de Zapatero de que aprobará por vía legislativa los puntos recortados del Estatut, pareciera que UPyD solo está interesada en defender la primera de sus siglas y hace una interpretación restrictiva de la sentencia del TC, acusando al gobierno de hacer trampas al solitario y caer en la ilegalidad provocando la corrupción de las instituciones.
Los reproches de UPyD sobre hipotéticas futuras decisiones del gobierno le allanan el terreno a Zapatero para hacer campaña en un tono pedagógico y consensuador.
La cruzada de la Sra. Diez contra los molinos catalanes le sirvió a Zapatero para cargar de nuevo contra el principal partido de la oposición, llegando incluso a cuestionar su patriotismo, acusándole de oportunismo político y deslealtad institucional con mucha más contundencia de la habitual, consciente de que está vez no solo se trata de convencer a los electores, si no sobre todo, al resto de partidos para tratar de recuperar algo del espíritu de dialogo de la primera legislatura.Se equivoca Mariano Rajoy al sonreír al responder a estas acusaciones (mientras el PP se desangra por la estocada), sobre todo ante la evidente falta de alternativa.

La pregunta que nos queda es si las duras restricciones adoptadas contra la crisis por el gobierno dejan algún margen de maniobra hacía la derecha. La respuesta es que no, al menos ninguna deseable o que deje votos. Es lo que parece evidenciar la respuesta de Rajoy, o mejor dicho la falta de ella.
Si tenían algún conejo en la chistera era momento de mostrarlo, solo vimos caspa y la imagen de un envejecido Rajoy no ayuda para dar confianza. Lo sabe Zapatero y nos recuerda sus sucesivos fracasos electorales que mostrando acto seguido la falta de iniciativa de su rival como su mayor virtud, reivindica su gestión de la crisis equiparándola con la gestión realizada en otros países del entorno europeo (pero olvida mencionar que son todos gobiernos de derechas) y asume la responsabilidad "tanto de los aciertos como de los errores" y sus posibles consecuencias, incluso frente a los intereses electorales de su propio partido. Gesto muy aplaudido por sus propios parlamentarios. Zapatero valiente y con determinación frente a un Rajoy correcto, brillante pero poco incisivo que termina su discurso pidiendo elecciones anticipadas aludiendo falta de credibilidad, se defiende Zapatero asumiendo la perdida de confianza que señalan las encuestas pero subrayando "usted no está para echar cohetes tampoco" (lo que levanta alguna carcajada entre las filas del PSOE) e invitando a su rival a presentar una moción de censura y de paso un proyecto. Nada nuevo.

www.elpais.com <- aquí tenéis un resumen y análisis bastante interesante



La política es el arte de aplicar en cada época aquella parte del ideal que las circunstancias hacen posible.

CÁNOVAS del CASTILLO, Antonio

viernes, 9 de julio de 2010

Una de pulpo...

Me gusta el fútbol. Me gusta como deporte de equipo y como deporte individual. He seguido el mundial. Me he contagiado de las ilusiones de equipos como Ghana, EEUU o Japón y me he maravillado de la técnica individual y el sacrificio de algunos jugadores como Donovan, Dani Alves o Velez.
Me gusta el fútbol pero no me gusta cuando se
nacionalizan los triunfos, esto sirve de escusa para cerrar defensas, ceder el balón y especular con el tiempo de partido.

Dicho esto tengo que decir que;

No me gusta el cotilleo salvaje e impertinente que acompaña al fútbol.

No me gusta escuchar chismes de la relación del portero de la selección con su novia, me importan un rábano.

No me gusta que una cámara persiga al derrotado que cabizbajo abandona el campo de juego con sus ilusiones rotas tratando de robarle algo de dignidad.

No me gustan los entrenadores mediáticos que acaparan la atención con declaraciones previas o gesticulando aspavientos en la banda.

Realmente no soporto que le dediquen más horas al fútbol que a la privatización de las cajas.

Me parece ridículo, por no decir indignante, que hayan mil programas explicando el fuera de juego y ninguno(igual a cero) explicando la reforma laboral o del sistema de pensiones.

Pero sobre todo, lo que no puedo soportar es ver como periodistas (con su titulo de estudios y todo) acreditados por todas las cadenas televisivas cubren la gran noticia de un pulpo comiéndose el mejillón abanderado de la futura selección victoriosa.

Me gusta el fútbol, no soy gilipollas.
















La televisión es el espejo en donde se refleja la derrota de todo nuestro sistema cultural.

FELLINI, Federico

martes, 8 de junio de 2010

Huelga protestar pero huelga necesaria



Y es que realmente se necesitaba una huelga como la que hemos tenido, descafeinada y resignada. Los sindicatos viven desde hace años una permanente perdida de credibilidad por parte de los ciudadanos y ahora les viene el chaparrón de agua fría de la reforma laboral que muy posiblemente ponga fin al proteccionismo del que gozaban heredado del franquismo. Las medidas de recortes dañan, de nuevo, su credibilidad y nada menos que ante el funcionario el cual representa uno de sus principales pilares.
Era evidente para todo el mundo que nada iba a cambiar, con huelga o sin ella habrán recortes salariales. A pesar de eso los sindicatos necesitaban poner un cartelito que indicará los limites de maniobra antes de la ruptura social, y de paso reivindicar su desgastado papel de interlocutor.
El Gobierno tiene su propia perdida de credibilidad en Europa y en el mercado por méritos propios pero también por circunstancias ajenas.















Los mercados financieros por su parte necesitan ver en el gobierno dinamismo y decisión a la hora de paliar los problemas de déficit, pero después de los disturbios que los recortes provocaron en Grecia, del rechazo formal del parlamento y del discurso veleta y oportunista que hace el principal partido de la oposición, también necesita garantías de estabilidad y esto es lo que escenifica esta huelga, estabilidad.
De está huelga sale reforzado el gobierno que, si no pasa nada, podrá hacer una reforma laboral menos dolorosa para los sindicatos y de carácter más progresista.



Luego tenemos el mundial de fútbol que permitirá enjuagar algunas lagrimas, el verano con sus turistas (que dejaran algo de dinero en caja) y quizás el euro barato beneficie a la exportación y eso mejore algo el empleo.
La incógnita e el campo político está en si todo esto, unido a los Gürtel (y al juicio del Prestige si vuelve a las portadas de prensa), será suficiente para recortar la ventaja en intención de voto que le saca el PP.
Aunque como dijo aquel político catalán, ZP es un cadáver político. Ya veremos a quien presenta el PSOE para las próximas elecciones .

El mundo es un telón de teatro tras el cual se esconden los secretos más profundos.
RILKE, Reiner Maria

martes, 18 de mayo de 2010

Cactus (fragmento)


" ¿Por qué nos duelen las canciones heridas? ¿Por qué somos un pueblo romántico? No, él no era romántico. Había dejado de serlo. O eso había llegado a creer. ¿Cómo había llegado a éste punto? Entrenamiento, disparos, serpenteo cuerpo a tierra, tensión del vientre… Y el hombre deja de ser romántico, en sus actos y en su lógica. Los sueños individuales se desvanecen, y el individuo se convierte en una bala del arsenal. Quizás la experiencia lo perfeccione y se convierta en un misil. Un misil dirigido. Esta es la lógica. Dijeron muchas cosas, dijimos muchas cosas. Cosas lógicas, ecuaciones históricas que se imponen a la existencia del individuo y éste se convierte en el número de la ecuación. Número. Números. Se conforma la ecuación de manera científica, realista, palpable. Y el romanticismo fenece. Mueren los sueños sensibles, muere la poesía. "

Sahar Khalifeh




La poesía le da a la humanidad lo que la historia le niega.

BACON, Francis Barón de Verulam

jueves, 13 de mayo de 2010

89560, 89561, 89562.......

Esta intervención del Euro parlamentario de Los Verdes Daniel Cohn Bendit ha recibido 89559 hasta ahora mismo en youtube. Toda una demostración de como Internet y la democracia van de la mano en estos días. La intervención es en francés, así que abajo os dejo la traducción de su discurso que aclara muchas de las cosas que están pasando hoy en Europa, en España y en Grecia.





«Es evidente que durante cuatro meses hemos estado mareando la perdiz. Es evidente que nos hemos equivocado. Es evidente que, con esos titubeos, hemos estado dando pábulo a los mercados y a la especulación. Por lo menos, los miembros del Consejo responsables deberían decirlo, deberían decir “es culpa nuestra”. La Sra. Merkel, el Sr. Sarkozy, no sé en realidad qué papel juegan… Lo que le estamos pidiendo al gobierno de Papandreou es algo casi imposible de lograr. Yo le pido a Ecofin y a los presidentes de los gobiernos que piensen si ellos mismos son capaces de hacer en sus países reformas como las que le estamos pidiendo a Grecia. ¿Cuánto tiempo haría falta para reformar el sistema de pensiones en Francia? ¿Cuánto tiempo necesitaría Alemania para arreglar sus pensiones? ¡Y le estamos pidiendo a Papandreou que lo cambie todo en tres meses! Están siendo Uds. totalmente irracionales, y prueba de ello es lo que ahora está pasando en Grecia. No le estamos dando a Papandreou ni a Grecia el tiempo necesario para encontrar a una solución consensuada. No existe en Grecia una identificación con el Estado. Existe tan sólo el “cada cual a lo suyo”. Y eso es lamentable. La culpa es de todos: décadas de corrupción de la clase política en Grecia. ¿No deberíamos tratar de convencerles con prácticas y no sólo con decretos? ¡El consenso hace falta crearlo! Y ya verán Uds. lo que va a pasar en España cuando empiecen los problemas. Ya verán en Portugal. Quiero decir con esto que debemos inspirar una actitud de responsabilidad, y no pedir lo imposible. Creo recordar que alguien dijo hace tiempo “¡Quiero que me devuelvan mi dinero!” Y ahora queremos ganar dinero a costa de los griegos. ¡Porque de eso se trata! A nosotros nos prestan al 1,5% o al 3% y nosotros le prestamos a Grecia al 3,5% o al 6%. ¡Estamos haciendo negocio a costa de los griegos y eso es inadmisible!

Por otro lado, Europa también puede tomar iniciativas. Guy Verhostaff tiene razón cuando habla de un Fondo Monetario Europeo, de un fondo de inversión y solidaridad. Para llevar a cabo un préstamo europeo habría que modificar los tratados. ¡Pues adelante, camaradas, a modificar los tratados! ¡En nuestra mano está tomar iniciativas! Si el Consejo es incapaz de hacerlo, hagámoslo nosotros, desde este Parlamento. Creemos de una vez un Fondo Monetario Europeo que pueda poner freno a la especulación. Además, le pido al Consejo que le diga al FMI que la Oficina Internacional del Empleo debe tomar cartas en el asunto de lo que está pasando en Grecia. ¡Se trata de personas, no debe decidir sólo el Dinero! ¡Son las instituciones europeas e internacionales del empleo las que deben poner freno al delirio de los financieros!»

»Y finalmente, existe también otra manera de prestar ayuda a los presupuestos de Grecia: tomar de una vez la iniciativa, como Unión Europea que somos, de fomentar el desarme en la región. Una iniciativa política para el desarme entre Grecia y Turquía. Una iniciativa política para que las fuerzas armadas turcas se retiren del norte de Chipre. ¡Si en el fondo somos unos hipócritas! En los últimos meses, Francia le ha vendido seis fragatas a Grecia por 2.500 millones de euros. Helicópteros por 400 millones. Rafale de combate por 100 millones cada uno. Mis “espías” no han sabido decirme si fueron 10, 20 ó 30… Y Alemania le ha vendido a Grecia otros 6 submarinos por otros 1.000 millones. ¡Más transparencia! ¡Si somos unos absolutos hipócritas! ¡Les prestamos dinero para que nos compren armas! Si somos de verdad responsables, garanticemos entre todos la integridad territorial de Grecia. Creo que aplicar estos recortes es más eficaz que recortar sueldos de menos de mil euros. Yo le pido a la Comisión un poco de justicia.»

vía LA PASIÓN GRIEGA




Cuando la verdad sea demasiado débil para defenderse tendrá que pasar al ataque

BRECHT, Bertolt

lunes, 3 de mayo de 2010

En crudo








Está es la imagen corporativa de la empresa responsable de lo que es, hasta ahora, una mancha de petroleo del tamaño de Puerto Rico y la misma que sigue vertiendo al mar 5.000 barriles diarios de crudo por no haber previsto un sistema de cierre a distancia.
Lo que si cambiaron es el antiguo logo por un solecito que da una nueva imagen de la empresa más respetuosa con el medio ambiente....

El secreto de la vida es la honestidad y el juego limpio, si puedes simular eso, lo has conseguido.

MARX, Groucho

martes, 20 de abril de 2010

Premio Cervantes

¿Alguna vez os preguntáis para que sirve todo esto de los premios? Pues sirven para que los analfabetos como yo conozcamos a tipos como este. Os dejo un montón de enlaces interesantes en está entrada y una buena causa, id mirándolo todo poco a poco que realmente vale la pena.





¿Una definición de poesía? No tengo, lo siento. Yo escribo porque me pasa algo. Un epigrama griego dice que la poesía es pintura que habla y la pintura, poesía del silencio. Antes decía yo que todo conspira contra ella, pero la poesía está en el propio lenguaje. Basta pensar en lo que preguntan los niños. Cosas como: ¿A dónde van los días que pasan?

JOSE EMILIO PACHECO A ELPAIS

FOTO VÍA LA PALABRA CON TAPAS

Para escuchar la voz de los poetas



"Los hombres nunca saben
cuánta dulzura
y cuánto quebradizo silencio
hay en una poesía".

Efraín Huerta
(México 1914-1982)



Sopa de poetes



El mar sigue adelante











Entre tanto guijarro de la orilla

no sabe el mar
en dónde deshacerse

¿Cuándo terminará su infernidad
que lo ciñe
a la tierra enemiga
como instrumento de tortura
y no lo deja agonizar
no le otorga un minuto de reposo?

Tigre entre la olarasca
de su absoluta impermanencia
Las vueltas
jamás serán iguales
La prisión
es siempre idéntica a sí misma

Y cada ola quisiera ser la última
quedarse congelada
en la boca de sal y arena
que mudamente
le está diciendo siempre:
Adelante


Jose Emilio Pacheco

miércoles, 14 de abril de 2010

Talking about a revolution






En la foto de la izquierda se reúnen dos activistas del movimiento asociativo ciudadano . Uno de ellos, el de camiseta negra y dorsal a la espalda es vecino del Cabanyal valenciano, el otro, a su lado, es del madrileño barrio de Carabanchel. Kilómetros de distancia separan estos dos barrios históricos, pero aquí están, en un pequeño café situado junto al Ministerio de Cultura, hablando de los problemas comunes que les han traído hasta aquí a reivindicar los derechos de una ciudadanía que está cansada de ver que la clase política, cada día, se aleja más de los intereses de la gente de la calle, y de como, sus quejas se disuelven, en esta democracia, a golpe de porra.
Los vecinos del Cabanyal han venido a pedir responsabilidades políticas por las cargas policiales sufridas por los manifestantes que, sentados en la calle, trataban de impedir el derribo de sus casas por las maquinas del Ayuntamiento de Valencia. Madrid hace suya esa causa afirmando que solo hay una ciudadanía y asiste al acto en solidaridad. Una ciudadanía unida por los abusos cometidos en nombre de la modernidad y el urbanismo.

Desde el Ayuntamiento y la Generalitat tratan de imponer un nuevo modelo de ciudad, sin ciudadanía, sin alma y sobre la que cae todo el peso de las sospechas de Gurtel y sus intrincadas tramas de corrupción. Construyen nuevos barrios y destruyen la identidad del vecindario.

La derecha responde a estas protestas diciendo que la construcción de la avenida hasta el mar es una reivindicación histórica de la ciudad de Valencia, lo cierto es que es una vieja aspiración burguesa de la derecha valenciana que nunca mostró mucho aprecio (ni respeto) por los barrios obreros como el del histórico Cabanyal. Pero la derecha envalentonada usa su respaldo en las urnas como si de una patente de corso se tratara. No se contenta solo con ampliar la avenida y a los 50 m de ancho necesarios para esta ampliación le añade otros 100 m para nuevos edificios, los antiguos no valen, no son negocio. El pelotazo es tan impresionante que ni el desfile de imputados en los tribunales puede parar esta inercia.



Permitidme que diga, aun a riesgo de parecer ridículo, que el verdadero revolucionario se guía por grandes sentimientos de amor.

CHE, Ernesto Guevara





Carta a la atención de la Ilma. Sra. Ministra de Cultura
del Gobierno de España

La asociación Madrid, Ciudadanía y Patrimonio, representada por su presidente D. Vicente Patón Jiménez....

Muestra su preocupación ante los gravísimos sucesos que se están produciendo en el barrio del Cabanyal, de la ciudad de Valencia, donde su Ayuntamiento está cometiendo el expolio por derribo de un conjunto y declarado Bien de Interés Cultural en el año 1993, que cuenta con protección extrema de ese Ministerio de Cultura, de enero de 2010, y con mandato de paralización de los derribos por el Tribunal Constitucional en febrero del mismo año; y desea manifestar su repulsa a la actitud del Ayuntamiento de Valencia, que no solo incumple la legalidad del Estado Español sino que muestra el total desprecio a un legado de enorme valor urbanístico, arquitectónico y humano, y a una gran parte de la ciudadanía y del propio barrio, que está en contra de la apertura de una avenida que lo dividiría en dos y conllevaría la desaparición de numerosos edificios de interés y la pérdida de la escala y el carácter unitario histórico del conjunto.

Apoya a ese Ministerio de Cultura en su actitud de defensa de los conjuntos históricos protegidos y declarados Bienes de Interés Cultural, que lo son del Estado Español, como reconoce la Ley del Patrimonio Histórico Español de 25 de Junio de 1985.


Asimismo apoya las reivindicaciones de la plataforma valenciana, "Salvem el Cabanyal", que tan meritoria labor está haciendo por mantener el patrimonio histórico de su ciudad, y solicita como ellos que se paralicen inmediatamente los derribos, se anule el Plan Especial vigente que ha ignorado la protección que supone una declaración de conjunto histórico protegido y Bien de Interés Cultural y se restaure y rehabilite el barrio en su totalidad, incluyendo la reconstrucción de las casas recientemente eliminadas.


Manifiesta su indignación por las violentas actuaciones policiales que se han llevado a cabo para apoyar una política municipal que se podría calificar de delictiva, realizadas con el concurso para inexplicable de la Policía Nacional, cuya labor debería consistir en actuar en defensa de las ordenes del Gobierno de España en vez de apoyar a quienes por todos los medios y subterfugios conculcarlas,

Y solicita el cese del delegado y el subdelegado del Gobierno en Valencia, como responsables de la actuación indebida y desproporcionada de la Policía Nacional, y solicita una explicación aclaratoria del Ministerio de Interior, garante último de las actuaciones de las fuerzas del Orden Público.





jueves, 8 de abril de 2010

In memoriam:Jacques Brel &Kurt Cobain





Tal día como hoy, hace un año, hice una entrada en este mismo Blog reivindicando El Día Internacional del Pueblo Gitano, hoy creo que la reivindicación de esa entrada sigue vigente y os invito a releerla pero este año, en está fecha, no quería olvidar tampoco a estos dos artistas que en mi opinión marcaron un antes y un después. A pesar de ser dos artistas de muy diferentes estilos, ambos tienen la capacidad de no dejar indiferente a nadie que los escucha; Jacques Brel y Kurt Cobain




Jacques Romain Georges Brel (8 de abril de 1929 - 9 de octubre de 1978), conocido artísticamente como Jacques Brel, fue un cantante belga francófono y, al mismo tiempo, actor y cineasta. Sus canciones son famosas por la poesía y honestidad de sus letras.













El 8 de abril de 1994 Cobain fue encontrado muerto en su casa de Seattle, víctima oficialmente de suicidio. Se suicidó a la edad de 27 años, habiendo muerto a la misma edad que otras figuras icónicas del rock como Brian Jones, Jimi Hendrix, Jim Morrison y Janis Joplin, perpetuando así la llamada maldición del Club 27.




Hay millones de artistas que crean; sólo unos cuantos miles son aceptados o, siquiera, discutidos por el espectador; y de ellos, muchos menos todavía llegan a ser consagrados por la posteridad

DUCHAMP, Marcel

miércoles, 7 de abril de 2010

La masacre de Katyn









Si hay una tumba
y dentro un cementerio

Si siguen vivas la mentiras
entre los cuerpos amontonados
No descansan los muertos

ni las mentiras tampoco

Si la verdad
es secreto de estado
y llamarlo genocidio
está prohibido
¿Como van a descansar los muertos?
ni los vivos tampoco

A. Alcover



El hombre es el capital más preciado.

STALIN, Iósiv Visariónovich Dzhugachvili





La hipocresía y la culpa son hermanas gemelas.

TAMAYO y BAUS, Manuel

lunes, 29 de marzo de 2010

AL ESPEJO


¿Por qué persistes, incesante espejo?
¿Por qué duplicas, misterioso hermano,
el movimiento de mi mano?
¿Por qué en la sombra el súbito reflejo?

Eres el otro yo de que habla el griego
y acechas desde siempre. En la tersura
del agua incierta o del cristal que dura
me buscas y es inútil estar ciego.

El hecho de no verte y de saberte
te agrega horror, cosa de magia que osas
multiplicar la cifra de las cosas

que somos y que abarcan nuestra suerte.
Cuando esté muerto, copiarás a otro
y luego a otro, a otro, a otro, a otro…

Jorge Luis Borges

domingo, 28 de marzo de 2010

In memoriam: Miguel Hernandez








Me llamo barro aunque Miguel me llame.
Barro es mi profesión y mi destino
que mancha con su lengua cuanto lame.

Soy un triste instrumento del camino.
Soy una lengua dulcemente infame
a los pies que idolatro desplegada.

Como un nocturno buey de agua y barbecho
que quiere ser criatura idolatrada,
embisto a tus zapatos y a sus alrededores,
y hecho de alfombras y de besos hecho
tu talón que me injuria beso y siembro de flores.

Coloco relicarios de mi especie
a tu talón mordiente, a tu pisada,
y siempre a tu pisada me adelanto
para que tu impasible pie desprecie
todo el amor que hacia tu pie levanto.

Más mojado que el rostro de mi llanto,
cuando el vidrio lanar del hielo bala,
cuando el invierno tu ventana cierra
bajo a tus pies un gavilán de ala,
de ala manchada y corazón de tierra.
Bajo a tus pies un ramo derretido
de humilde miel pataleada y sola,
un despreciado corazón caído
en forma de alga y en figura de ola.

Barro en vano me invisto de amapola,
barro en vano vertiendo voy mis brazos,
barro en vano te muerdo los talones,
dándote a malheridos aletazos
sapos como convulsos corazones.

Apenas si me pisas, si me pones
la imagen de tu huella sobre encima,
se despedaza y rompe la armadura
de arrope bipartido que me ciñe la boca
en carne viva y pura,
pidiéndote a pedazos que la oprima
siempre tu pie de liebre libre y loca.

Su taciturna nata se arracima,
los sollozos agitan su arboleda
de lana cerebral bajo tu paso.
Y pasas, y se queda
incendiando su cera de invierno ante el ocaso,
mártir, alhaja y pasto de la rueda.

Harto de someterse a los puñales
circulantes del carro y la pezuña,
teme del barro un parto de animales
de corrosiva piel y vengativa uña.

Teme que el barro crezca en un momento,
teme que crezca y suba y cubra tierna,
tierna y celosamente
tu tobillo de junco, mi tormento,
teme que inunde el nardo de tu pierna
y crezca más y ascienda hasta tu frente.

Teme que se levante huracanado
del blando territorio del invierno
y estalle y truene y caiga diluviado
sobre tu sangre duramente tierno.

Teme un asalto de ofendida espuma
y teme un amoroso cataclismo.

Antes que la sequía lo consuma
el barro ha de volverte de lo mismo.

Miguel Hernández

Rita m'irrita



VIA:LABODEGA DE EL DORADO

















El mayor castigo para quienes no se interesan por la política es que serán gobernados por personas que sí se interesan.


TOYNBEE, Arnold Joseph

miércoles, 24 de marzo de 2010

Noches en vela y Jet Lag



Así es la relación entre G. y yo, separados por 10.000 km y unidos por la narcolepsia nos encontramos en Internet haciendo del Jet Lag nuestro horario oficial. Por culpa de nuestras charlas la noche se alarga en España siempre un poco más de lo previsto y las mañanas llegan más temprano a Argentina, casi podría parecer de chiste para el que no conoce lo caprichoso de la narcolepsia;


-¿Sabéis aquell que diú de dos narcolepticos se encuentran en el Facebook y se pasan la noche en vela...creo que diría Eugenio sosteniendo el cigarrillo
y haciendo sus pausas para beber ...

-¡Oye tu!¿Y no te parece que es un poco tarde? -le diu el uno al otro y el otro va y le contesta

-Ostia tu, pues yo no tengo ni pizca de sueño


-¿Pero como no vas a tener sueño si tienes narcolepsia?




- Coño es que aquí son cuatro horas menos, pero ahora que lo dices....si que estaba oscuro está mañana.







Y así haciendo del reloj un referente meramente simbólico pasamos horas charlando de todo, sobre todo de poesía pero también de relatos y cuentos pendientes, del modafilino y sus efectos, del día a día con un vikingo como jefe, de fotografía, de un viaje por Europa, de Borges, Benedetti o Schopenhauer, de la estulticia propia o ajena y de nuestros sueños y pesadillas de narcoleptico. Son charlas profundas que exigen tener la mente despejada y clara, algo difícil de conseguir para los que tenemos está enfermedad y así, tratando de apurar la vigilia llegamos al sueño, inevitable y reparador algunas veces, doloroso y enigmático casi siempre.

Volviendo en autobús a casa, G. llevaba esas charlas metidas en la cabeza junto a un montón de sueño acumulado, los efectos del modafilino, diagnósticos médicos y vikingos. Dice que algo le hizo sacar un lápiz, escribir en un pequeño papel sus pensamientos y compartirlos conmigo por la tarde (horario de Buenos Aires) y siguiendo el hilo de esos pensamientos nos pusimos a escribir estos poemas que ahora quiero compartir con vosotros.





CRISTAL



Todo lo que no ofreciste
lo bebí
imaginando el vaso
con su cristal punzante
y no resigno el sabor
que intuyo
distante y perdido
Me acerco a su filo
confiada
solo el placer
rozará mi herida


G. GAUD



.....................................................

ECOS
INCONTESTABLES
contestables
estables
ables
es
.





Desde el fondo
de un pozo seco
escucho
el murmullo de un río
que se muere de sed.
desde lejos
llega un leve lamento
un deseo
que se convierte en eco
un eco
que se convierte en lagrima
una lagrima
de la que nace un poema.



A. ALCOVER